绪章绪论

从宏观角度阐明学习中国古诗词的意义，对组成《中国古诗词探胜》课程的五章内容进行简要介绍。

●0.1绪论

从宏观角度阐明学习中国古诗词的意义，对组成《中国古诗词探胜》课程的五章内容进行简要介绍。

第一章先秦诗歌

本章主要学习《诗经》中的五首诗歌和楚辞中的三首诗歌。《关雎》《桃夭》为爱情婚姻诗，诗中蕴含着那个时代婚恋中“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美，以及先秦女性美的观念。《鹿鸣》为宴飨诗，诗中融汇着西周时期以“和”为主旨的宴饮礼乐精神；《采薇》为行役诗，是思乡之情与报国之志、豪放与苍凉的浑成诗篇，诗中的戍卒有着真实的生命状态。《七月》为古代农事诗的典范之作，这首诗朴拙清新、典核庄重，可算是西周以时间为经、空间为纬的农耕全景图。通过这五首诗的学习，还可以深入理解《诗经》比兴、复沓等艺术手法的运用。楚辞部分的主要内容包括《离骚》对忠、怨之情的抒发；《离骚》中“独立不迁”的抒情主人公形象；《离骚》中象征美德、圣君、贤士的香草美人意象；《山鬼》中高洁多情的苦恋者形象；《招魂》中上下四方恐怖世界与故国故乡温馨天地的强烈对比。

●1.1《诗经》

了解《诗经》中婚制婚俗、婚恋诗基本内容；理解掌握《关雎》诗意与“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美；理解掌握《关雎》兴寄手法的运用。理解《桃夭》诗意；掌握《桃夭》何以成为爱情婚姻诗中的经典之作；理解《桃夭》篇所表达的先秦女性美的观念。了解周代“乡饮酒礼”和“燕礼”；理解《鹿鸣》中宴饮礼乐精神；掌握《鹿鸣》的诗意与主旨精神“和”。了解中国古代的“行役”；掌握《采薇》的结构与诗意；理解以《采薇》为代表的行役诗歌中的戍卒形象。了解《诗经》中“农事诗”概况；理解《七月》何以成为古代农事诗的典范之作；掌握《七月》中以时间为经、空间为纬的农耕全景图。

●1.2楚辞

《离骚》的主旨和主要内容：忠怨之情是《离骚》的主旨。全诗可分为两大部分：对以往经历的回顾，对未来道路的探索。《离骚》中高洁坚贞的抒情主人公形象。《离骚》香草美人意象：香草一方面象征品德和人格的高洁，另一方面象征恶势力。美人或是象征圣君贤臣，或是自喻。《山鬼》主人公形象：神性与人性兼具的苦恋者。《招魂》诗中的强烈对比：恐怖世界与温馨天地。

第二章秦汉魏晋南北朝诗歌

汉乐府民歌是汉代诗歌的代表，以描写民生疾苦为主要内容，反映了广阔的社会生活，艺术上长于叙事，标志着中国古代叙事诗的成熟。东汉后期出现的《古诗十九首》长于抒情，妙用比兴，境界旷远，具有“惊心动魄”的艺术魅力，被后人誉为“五言之冠冕”。魏晋建安时期，三曹、七子、蔡琰等人的诗歌创作，形成慷慨悲凉、清新刚健的“建安风骨”。正始时期阮籍、嵇康等诗人，崇尚自然，反对名教，诗歌创作“阮旨遥深”“嵇志清峻”，形成独特的“正始之音”。晋宋之交陶渊明的田园诗，拥有平淡质朴的诗风，表现了高洁脱俗的人格和清新淡远的审美意趣。南北朝时期的谢灵运，是第一个大力写作山水诗的诗人，模山范水，诗风清新，完成了从玄言诗到山水诗的转变。齐代永明年间出现的“永明体”，后世又称为“新体诗”，成为后世格律诗的开端。由于南北分治，南北朝的乐府民歌表现出明显的差异。南朝乐府民歌多写爱情，婉转明丽，诗风清绮婉约。北朝乐府民歌内容丰富，直抒胸臆，诗风质朴粗犷。

●2.1秦汉诗歌

汉乐府《陌上桑》：诗歌通过描写采桑女子秦罗敷拒绝太守调戏的故事，塑造了罗敷这一美丽、坚贞、机智、爽朗的女性形象。艺术特色一是罗敷这一女性形象的塑造，二是喜剧气氛的营造，三是虚实相生艺术手法的妙用。《古诗十九首》（行行重行行）：这是《古诗十九首》的第一首，抒发了思妇对游子的相思之情，结构精妙，浑然天成；善于抒情，委曲婉转；语言浅近自然，韵味悠长。

●2.2魏晋诗歌

曹植《七哀》（明月照高楼）：在这首诗中，曹植以“宕子妻”自比，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，体现了曹植诗歌“情兼雅怨”的特点。阮籍《咏怀》（夜中不能寐）：本诗凄清悲凉，寄托了诗人无限的忧思，诗歌以冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的 "忧思"化为直观的形象，表现了诗人幽寂孤愤的心境，含蓄蕴藉，寄托遥深。陶渊明《归园田居》（种豆南山下）：这首诗虽然只是写了躬耕田园日常生活的片段，看起来平平淡淡，却内涵丰富。陶渊明化用和超越了前人的作品，表现了陶渊明鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。同时揭示了劳动对人生的重大意义，也体现了陶渊明艺术化的人生境界，劳动和菊花、松树、酒一样，成为陶渊明人格的象征。谢灵运《石壁精舍还湖中作》：这首诗描写的就是作者从石壁精舍归来时傍晚泛州巫湖的景色。他都能捕捉住其光、影、形、色的特点，用精确的语言加以描绘，绘声绘色，形似逼真，给人清新之感。

●2.3南北朝诗歌

《石壁精舍还湖中作》：这首诗描写的就是作者从石壁精舍归来时傍晚泛州巫湖的景色。他都能捕捉住其光、影、形、色的特点，用精确的语言加以描绘，绘声绘色，形似逼真，给人清新之感。《西洲曲》：这是一首长篇抒情诗，它以一个江南少女的口吻，抒发对江北情郎的无限思念，情思缠绵，清代陈祚明誉之为“言情之绝唱”。诗歌通过景物描写来抒情，通过动作描写刻画心理，尤其是精妙绝伦的结构和语言艺术，体现了南朝民歌清新婉丽的特点。

第三章唐五代诗词

唐诗是我国诗歌史上的黄金时期，初唐王绩《野望》洋溢着淳朴清新的气息。在王勃《送杜少府之任蜀川》和杨炯《从军行》两诗中，明朗、奋发的胸襟跃然可感，可以感到盛唐时代足音的临近。盛唐气象，蔚为大观。诗坛上，王维《少年行》与“辋川诗”写出两种韵味：健朗与幽静。高適《燕歌行》极具现实批判力。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》展现出“长诗必有波澜在”的结构特色；其绝句则是清新飘逸诗风的生动表征。杜甫《北征》表现出“大爱”与“私情”相融合的“诗圣”情怀；其《秋兴八首》则是沉郁顿挫诗风的鲜明体现。 中唐启变，韩愈《山石》呼吁打破人生羁绊，也体现出诗歌的新变。白居易《观刈麦》与《问刘十九》呈现出典型的“士”之两面：兼济与独善。晚唐李商隐、杜牧的诗歌，是唐诗的最后的一抹光辉。五代时期李煜的词作，使词完成了从娱宾之作向抒写个性真情的彻底转变。

●3.1初唐诗

本节选讲的是初唐诗。在唐代初年占据主流的宫廷诗风之外，王绩的五律《野望》展示了淳朴清新的美学风貌，表现出诗人（士人）对乡野世界的回归与疏离并存的复杂心态。在同属“四杰”的王勃《送杜少府之任蜀川》和杨炯《从军行》两首五律中，奋发的胸襟与明朗的境界跃然可见，这种胸襟和境界在高宗、武后朝宫廷诗风之外开疆辟土，为壮朗、明丽的“盛唐之音”开了风气。

●3.2盛唐诗

本节选讲的是盛唐诗。王维七绝《少年行》（其一）与“辋川诗”五绝一组，生动体现出诗人作品的两种面相：健朗与幽静。高適《燕歌行》中对比讽刺手法的成功运用，大大增强了作品的写实性和批判力。李白七古《宣州谢朓楼饯别校书叔云》展现出“长诗必有波澜在”的结构特色。李白绝句（含五绝和七绝）一组，是太白清新与飘逸诗风的生动表征。杜甫五古《北征》表现出作者“大爱”与“私情”相融合的“诗圣”情怀。杜甫七律《秋兴八首》其一是诗人沉郁顿挫诗风的鲜明体现。上述诗章，皆是盛唐诗中的代表性作品与不朽瑰宝。

●3.3中唐诗

本节选讲的是中唐诗。韩愈七古《山石》展示出诗人对精神羁绊与自由的追问与以文为诗的创作特色，具有重大诗史意义。白居易人生前期所作的五古《观刈麦》与后期所作的五绝《问刘十九》呈现出典型的“士”之为“士”的两个侧面——兼济与独善，鲜明地表现出两种美学特色——慷慨与闲适。白居易一派以平易通俗为最大特色，韩愈一派诗风雄强险怪，一起构成中唐诗坛并峙的双峰。

●3.4晚唐五代诗词

本节选讲的是晚唐五代诗词。李商隐的两首七律代表作《隋宫》与《无题》（昨夜星辰昨夜风）展现出诗人绮怀与大道同在的丰富而深幽的心态，奏响了唐诗令人回味的尾声。李煜《破阵子》（四十年来家国）与《浪淘沙》（帘外雨潺潺）两词，将个体的亡国深悲延伸到人类的普遍感伤，遂成经典之作，而后启两宋词坛之繁盛。

第四章两宋诗词

两宋诗词（北宋南宋）是中国诗歌继唐代之后的又一个发展高峰。诗词很好地反映了北宋改革、南宋抗战等社会生活的方方面面，词经唐五代孕育、发展至宋蔚为大观，流派纷呈，名家辈出，成为一代之文学；诗歌在唐诗讲究情韵、比兴的基础上，经过探索、创新，形成了世俗化的主题内容倾向和以文为诗、以议论为诗、以才学为诗等的艺术特征，从而奏响了有别于“唐音”的“宋调”。

●4.1北宋诗词

林逋是宋初诗坛三大流派之一的晚唐体的代表，其诗崇尚贾岛、姚合等中晚唐诗风，其《山园小梅》取景幽深，情趣活泼，有句有篇，意境浑融，写景精细，字句精炼，体现了诗歌由唐向宋的过渡。 梅尧臣是北宋中前期诗坛在创新、探索方面颇具代表性的诗人，《东溪》诗所体现出的题材世俗化与风格的平淡追求，富于理趣，都代表了宋诗发展的方向，刘克庄称其为宋诗的“开山祖师”。词至北宋前中期，柳永大力写作慢词，审美趣味与内涵由雅转俗。《望海潮》词属自创词调，写杭州风光，创造性地使用铺叙与白描手法，代表了北宋词的新变。《明妃曲》作为王安石早期的咏史诗，借史明志，见识卓异，议论警精，充分体现了宋诗长于议论的特征。王安石晚年写景诗则描写细致，修辞巧妙，雅丽精绝，被称作“王荆公体”（“半山体”）。 苏轼是宋代词坛开宗立派大家。《江城子·密州出猎》刻画了以身许国“挽雕弓”、“射天狼”的壮士形象，体现了其词风豪壮的一面。代表了苏轼以诗为词，能冲破词为“艳科”的藩篱，开拓词境，变为独立的抒情诗体所取得的成就。与《江城子·密州出猎》词不同，《定风波·莫听穿林打叶声》是对人生命运的理性思考、表达词人旷达情怀的词，代表了苏轼对词境的进一步开拓，是苏词风格多样性的体现。苏轼诗歌是宋诗最高成就的代表。《六月二十日夜渡海》写出了战胜黑暗的自豪心情、乐观精神和宠辱不惊的阔大胸怀，描写、抒情、议论、用典等艺术手法与技巧的娴熟运用，笔势飞腾，辞采壮丽，是苏诗中的精品。黄庭坚是北宋江西诗派的代表，其诗与苏诗齐名并称“苏黄”。《寄黄几复》体现了其“生新”的艺术追求，用常见的字词组成新奇意象，以寻常典故经过巧妙构思，以故为新，整体上取得新奇的艺术效果。北宋后期词坛，贺铸词风格兼有豪放、婉约二派之长。《青玉案》词中描写“闲愁”的名句，连用三种意象表现出愁思的广度、密度与长度，化抽象无形的情思为具体可见的形象，构思巧妙，堪称绝唱。

●4.2南宋诗词

全词采取对比手法，从今昔对比中抒发国破家亡的感慨，表达沉痛悲苦的心情。 全词情景交融，跌宕有致，感情深沉、真挚。语言于朴素中见清新，平淡中见工致，确为易安体的风格。这首七绝，悲愤情绪出之清丽流转的字句，清致深婉，看似平淡的四句之中，包蕴着巨大的情感能量。全词格调低回，哀怨，悱恻动人，表达了陆游、唐琬两人相爱之深，也倾诉了别后的相思之切。比较隐晦地控诉了封建礼教拆散恩爱夫妻、造成悲剧的现实。词写得含蓄曲折，意晦词深。辛弃疾作为豪放派大家，与苏轼并称“苏辛”。这首《青玉案·元夕》却风格婉约，刻画了一位不慕繁华、自甘寂寞的“那人”形象，词人对“她”的追求，表达了不愿随波逐流的美好品格。词作代表了辛词风格多样化的一面。全诗通过歌颂乱世忠臣颜真卿、颜杲卿兄弟在安史之乱中的首义壮举与牵制之功，表明自己光昭日月的志节。

第五章元明清诗词

作为中国古典诗歌发展的晚期，元明清诗词表现出时代的特色。元代诞生了一种新诗体——散曲，它与词在音韵、用词、风格上都有差异。马致远的《天净沙·秋思》是脍炙人口的名作。明诗流派众多，理论活跃，但一流作家较少。高启才华高逸，是明初最有成就的诗人。清代诗词曲皆有所发展，被认为是古典诗词集大成的时代，出现了朱彝尊、陈维崧、纳兰性德等著名词人。诗歌理论丰富，出现了神韵、格调、肌理、性灵四大诗论，表现了唐宋之后诗歌的进一步探索。

●5.1马致远《天净沙·秋思》——秋兴之祖，游子思乡

主要包括马致远简介、散曲的体式和艺术特征、《秋思》的艺术特色。

●5.2王冕《墨梅》与《白梅》——坚守情操，甘心守贫

主要包括王冕简介、王冕咏梅诗概况、《墨梅》与《白梅》的人格精神。

●5.3高启《登金陵雨花台望大江》——关心国事，居安思危

主要包括高启简介、高启诗的题材与风格、《登金陵雨花台望大江》的题旨与艺术特点。

●5.4吴伟业《圆圆曲》——春秋笔法，诗史风范

主要包括吴伟业简介、吴伟业与“梅村体”、《圆圆曲》的历史背景、题旨和艺术特点。

●5.5陈维崧《醉落魄·咏鹰》《南乡子·邢州道上作》——气魄宏大，笔力遒劲

主要包括陈维崧简介、陈维崧词的题材与风格、《醉落魄·咏鹰》《南乡子·邢州道上作》的情感内涵和艺术特点。

●5.6纳兰性德《长相思》《木兰花令》——幽艳哀断，词以情胜

主要包括纳兰性德简介、纳兰性德的词坛地位和风格、《长相思》《木兰花令》的情感内涵和艺术特点。

●5.7王士禛《秋柳》其一——含蓄妍丽，幻灭之哀

主要包括王士禛简介、王士禛与“神韵说”、《秋柳》其一的题旨和艺术特点。

●5.8袁枚《苔》《所见》——诗写性情，灵机风趣

主要包括袁枚简介、袁枚与“性灵说”、《苔》《所见》的题旨和艺术特点。

●5.9龚自珍《己亥杂诗》其五、其一百二十五——抨击时弊，愤懑不平

主要包括龚自珍简介、《己亥杂诗》创作背景、《己亥杂诗》其五、其一百二十五的题旨和艺术特点。

●5.10秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》——救亡图存，甘洒热血

主要包括秋瑾简介、秋瑾诗词创作分期及特点、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》的情感内涵和艺术特色。