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第一章专题一 马克思主义观
从整体上理解和把握什么是马克思主义，了解马克思主义产生的历史过程和发展阶段，掌握马克思主义的基本特征，深刻认识马克思主义的当代价值，树立科学的马克思主义观，增强学习和运用马克思主义的自觉性。
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●1.1马克思主义的含义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想，是指引人民创造美好生活的行动指南。
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●1.2马克思主义基本原理的含义
马克思主义基本原理是对马克思主义立场观点方法的集中概括，是马克思主义在其形成、发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。相对于特定历史条件下所作的个别理论判断和具体结论，马克思主义基本原理具有普遍的、根本的和长远的指导意义。
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●1.3马克思主义的创立
19世纪40年代马克思主义的诞生，是人类思想发展史上的伟大变革和必然产物，是在综合人类优秀文明成果和总结当代实践经验的基础上形成的，也是在实践中不断运用和发展的。
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●1.4马克思主义的发展
马克思主义在产生之后经历了一个不断发展的过程。从大的方面来说，一是列宁在领导俄国革命和建设的过程中丰富和发展了马克思主义，二是中国共产党人在中国革命、建设、改革过程中丰富和发展了马克思主义。
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●1.5马克思主义的基本特征
马克思主义的基本特征，是指马克思主义所固有并在自身历史中体现出来的带有根本性的特点和标识，是马克思主义本质的带有概括性的体现，是马克思主义区别于其他理论体系的显著标志。2018年5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行。习近平总书记从科学性、人民性、实践性、发展性四个方面科学阐明了马克思主义的性质和特征，为我们完整而准确地掌握马克思主义提供了科学遵循。
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●1.6马克思主义的当代价值
今天，马克思主义仍然是人类社会穿透历史迷雾、解释现实困境、预见未来趋势的“指南针”；成为人类社会观察世界、分析问题的有力理论武器，仍然是探索共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的“方向盘”；成为人类社会实现自由和解放的思想指南，仍然是人类社会从必然王国向自由王国飞跃的“定盘星”。
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●1.7学习马克思主义的态度与方法
努力学习和掌握马克思主义的基本立场观点方法，努力学习和掌握马克思主义中国化时代化的理论成果，坚持理论联系实际的马克思主义学风，自觉将马克思主义内化于心、外化于行。
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第二章专题二 辩证唯物主义世界观
学习和掌握辩证唯物主义基本原理，着重把握马克思主义物质观，理解世界的物质统一性，世界的二重分化，物质与意识的辩证关系，事物联系和发展的基本规律基本环节，坚持科学的世界观和方法论，运用唯物辩证法分析和解决问题，不断增强思维能力。
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●2.1教材第一章与其他章节的逻辑关系
恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一文中将人类的解放分为三个层面，他说：“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人-自由的人。”第一章讲世界的本质、世界的规律，价值目标就是为了讲如何使劳动者成为自然界的主人，讲解放生产力，发展生产力。
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●2.2世界观与哲学、哲学的基本问题
世界观就是人们对世界的总的看法和根本观点，世界是什么、世界怎么样的根本观点。世界观的系统的理论形态就是哲学，即哲学世界观是系统化、理论化的世界观。哲学研究的问题很多，贯穿始终的最重要的、最基本的问题是思维和存在的关系问题。
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●2.3马克思主义唯物论看世界的出发点
马克思主义唯物论认识和把握世界的出发点有两个：一是从实践出发，把物质世界理解为主体的实践活动所指向的、进入主体实践活动范围内的现实世界，而未进入主体视域和实践活动范围的世界只能是抽象（自在）世界。二是从主体出发，把物质世界理解为人的实践活动所创造的对象性世界，理解为充分体现人的主体地位和本质力量的内在丰富性、处处都被打上人的意志烙印的世界。
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●2.4马克思主义的物质观
物质范畴是一切唯物主义哲学的理论基石。从古至今，唯物主义对物质的理解，经历了从朴素到科学、从片面到比较全面的过程。马克思主义的“物质”范畴是一个高度抽象的哲学概念，是对世界上客观存在的各种事物共同本质的概括。
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●2.5马克思主义运动观和时空观
马克思主义认为，运动是物质的根本属性和存在方式，时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移，也就是一切从实际出发，实事求是，具体问题具体分析。
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●2.6马克思主义自然观
首先，实践在马克思主义自然观中具有基础性地位。实践是人类与自然双向互动的基础。实践是社会与自然协同进步的基础。中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。
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●2.7马克思主义意识观
恩格斯说，思维着的精神是地球上最美丽的花朵。然而花儿离不开阳光、雨露和泥土的滋养。意识这朵花不管怎么美丽，都是扎根于物质世界的土壤之中。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有反作用。
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●2.8意识与人工智能
人工智能的出现，为我们认识意识与物质的关系提供了新的视角。未来人工智能能否具备主体的自我意识？人工智能发展迅猛，最终是否会摆脱人类的控制造成毁灭性影响？人类如何处理好人的自觉创造与造物之间的关系问题？如何应对人工智能造成人的异化的可能性问题？这节课我们就来讨论这个问题。
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●2.9世界的物质统一性
世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义认为，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质。
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●2.10为什么要用马克思主义唯物论看世界
马克思主义唯物论为人们把握人与自然、人与社会历史的关系提供了新的思路。社会生活在本质上是实践的，不仅对于在人们物质活动基础上生成的社会结构、社会关系、社会规律及其历史发展应从实践方面去理解，对于人们的社会意识的生成也应从实践方面去理解。
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●2.11唯物辩证法的总特征——事物的普遍联系
普遍联系的观点是唯物辩证法的总特征之一，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、 相互作用的关系。世界上的万事万物既作为个体事物存在，又作为联系中的事物存在。只有用联系的观点看事物，才能更好地把握客观事物的真实面貌。
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●2.12唯物辩证法的总特征——事物的变化发展
世界上的事物，不仅千差万别，而且千变万化。物质世界处于永恒的运动之中，而物质世界的运动中内在地包含着事物的变化和发展，其中变化泛指事物发生的一切改变，发展则是事物变化中前进的、上升的运动。实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
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●2.13对立统一规律（上）
对立统一规律是物质世界联系和发展的根本规律，是唯物辩证法的实质和核心，揭示了矛盾是事物运动发展的源泉。阐明矛盾的内涵及基本属性。
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●2.14对立统一规律 （下）
阐明矛盾的普遍性和特殊性关系原理是唯物辩证法关于矛盾问题的精髓。阐明矛盾普遍性和矛盾特殊性关系原理的具体内容及方法论意义，引导学生增强推进中国特色社会主义发展道路的信心和决心。
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●2.15量变质变规律
质量互变规律和否定之否定规律是物质世界运动发展的基本规律，它们深刻反映了物质世界的联系和发展，也深刻揭示了物质世界的矛盾实质。阐明量变质变的相互关系，把握量变质变规律及其方法论意义。
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●2.16否定之否定规律
质量互变规律和否定之否定规律是物质世界运动发展的基本规律，深刻反映了物质世界的联系和发展，也深刻揭示了物质世界的矛盾实质。阐明辩证否定的实质、否定之否定规律的基本特征及方法论意义，分析批判“唯理论（教条主义）”“经验论（经验主义）”“形而上学否定观”“历史循环论”“历史虚无主义”等错误观点。
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●2.17联系和发展的基本环节
阐明反映物质世界联系和发展总特征的五个基本环节，阐明内容与形式、本质与现象、原因与结果、必然与偶然、现实与可能等基本环节的含义、每一个环节的内在关系及方法论意义，深入分析人们在对待这些基本环节方面存在的唯心主义或形而上学表现。引导学生坚持唯物主义的辩证决定论，反对形而上学的机械决定论和唯心主义非决定论。
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●2.18唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
在马克思主义世界观和方法论中，唯物辩证法是其核心内容，为人们认识世界和改造世界提供了根本方法。唯物辩证法本质上是批判的和革命的。唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。唯物辩证法是科学的认识方法。
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●2.19学习唯物辩证法，不断增强思维能力
学习和掌握唯物辩证法的科学思维方法，要求我们在实践中不断增强思维能力，特别是不断增强辩证思维能力、历史思维能力、系统思维能力、战略思维能力、底线思维能力和创新思维能力。六大思维能力是唯物辩证法在思维中的运用，是当代中国共产党人对唯物辩证法的丰富和发展。
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第三章专题三 辩证唯物主义认识论
本专题基本观点是马克思主义的实践观，认识论和价值论。主要内容是：科学实践观及其意义；实践的本质与基本结构；认识的本质和发展规律；真理的客观性，绝对性和相对性；真理与价值的辩证统一；认识论与思想路线；实现理论创新和实践创新良性互动。学习这部分内容，掌握实践、认识、真理价值的本质及其相互关系，树立实践第一的观点，确立正确的价值观，在改造客观世界的同时改造主观世界。坚持守正创新，努力实现理论创新和实践创新的良性互动。
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●3.1本专题主题、与前后内容的对接
我们知道能不能认识世界，我们人类为什么要认识世界？我们如何来认识和改造世界，这是辩证唯物主义认识论里的一个主题。马克思主义的内容是一个有机统一的整体，本专题与前面内容的衔接的很紧凑，同时也为后面内容做了铺垫。
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●3.2科学的实践观及其意义
实践并非马克思、恩格斯原创哲学概念。马克思、恩格斯以前的中外哲学都使用过实践的概念，但他们都没有真正理解人类实践的本质，没有看到实践在社会生活和认识活动中的决定意义。马克思在批判性借鉴前人思想的基础上，科学阐明了实践的本质和作用，创立了科学的实践观。科学的实践观不断丰富发展，形成了完整的科学理论体系。科学实践观的创立和发展具有十分重要的意义。
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●3.3实践的本质与基本结构
马克思主义实践观深刻揭示了实践在自然演化与社会发展中的作用，揭示了实践的本质、基本结构和表现形式，为科学把握认识的本质和发展规律奠定了基础。
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●3.4实践形式的多样性
毛泽东指出，“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动”。随着人与世界关系的发展，特别是随着社会分工的进步，人类实践的具体形式日益多样化。
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●3.5实践与认识的辩证关系原理
辩证唯物主义认为，在实践和认识之间，实践是认识的基础，实践在认识活动中起着决定性作用，“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。” 从这个原理的完整的理解和把握来讲，它应该还有另外一个方面，那就是认识对实践具有能动的反作用。
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●3.6认识的本质
要深刻而全面的理解和把握人的认识活动，必须厘清认识的本质。认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。是一个在实践基础上不断深化的发展过程，既表现为实践基础上由感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的具体认识过程；又表现为从实践到认识，再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程。
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●3.7认识的过程，实践与认识的辩证运动及其规律
人们认识一定事物的过程是一个从实践到认识，再从认识到实践的过程。实践与认识的辩证运动是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践，认识，再实践，再认识，循环往复，以至无穷的辩证发展过程，从实践到认识，再从认识到实践，实现了人们认识具体事物的辩证运动过程。经历了两次飞跃，实践与认识的运动就算完成了吗？回答是：既完成了又没有完成。
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●3.8真理的客观性、绝对性和相对性
真理是不是客观的，这是真理观中的首要问题。任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系、不可分割。
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●3.9真理与谬误，真理的检验标准
由于受到主观和客观因素的多重限制，人的认识活动往往产生两种不同的结果，即真理与谬误。真理与谬误是既对立又统一的关系。人们认识世界的结果是否为客观真理，需要经过检验才能判定，而检验本身需要有一定的标准，这就是真理的检验标准问题。实践是检验真理的唯一标准。坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的确定性，又要看到实践标准的不确定性
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●3.10真理与价值的辩证统一（上）
从三点注意把握价值的本质。价值具有主体性，客观性，多维性和社会历史性四个基本特性，它们是价值本质的表现。深刻理解价值评价及其特点，价值观与核心价值观。
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●3.11真理与价值的辩证统一（下）
任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一，是合乎规律性和合目的性的统一。
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●3.12认识世界和改造世界
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动，他们是相辅相成，辩证统一的。正是在认识世界和改造世界相互促进的过程中，人类不断从必然王国走向自由王国，创造了更加美好的未来。
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第四章专题四 唯物史观
马克思和恩格斯创立的历史唯物主义实现了社会历史观的伟大变革，为我们正确认识人类社会历史及其发展趋势，准确把握社会发展的动力因素，准确把握人民群众和杰出人物在历史中的作用，提供了科学的理论指导。
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●4.1唯心史观与唯物史观的根本对立
人类生生不息、绵延发展的基础是什么？人类社会的发展是否有规律可循？不同国家和民族的发展道路是否具有多样性？马克思主义的唯物史观对这些问题作出了科学的解答。
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●4.2社会存在与社会意识及其辩证关系(上)
社会存在是指社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。在这三者中，物质生产方式是社会存在和社会历史发展的决定力量。
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●4.3社会存在与社会意识及其辩证关系(下)
社会意识是社会存在的反映，是社会生活的精神方面。社会存在和社会意识是辩证统一的，两者的关系是：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
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●4.4生产力与生产关系的矛盾运动及其规律
生产力与生产关系的矛盾在历史运动过程中具有不以人的意志为转移的趋势和规律性。由于物质资料生产是人类社会生活和全部历史的基础，因而物质资料生产过程中蕴含的生产力与生产关系矛盾运动的规律构成历史发展的基本规律。
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●4.5经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
马克思把社会比喻为一座大厦，并把社会关系区分为经济基础和上层建筑两部分。经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律。深刻地理解和掌握这一规律具有重要的意义。
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●4.6世界历史如何形成和发展？
马克思、恩格斯关于人类普遍交往和世界历史形成的思想是唯物史观的重要内容。他们高度重视交往在社会生活和历史发展中的作用，揭示了随着生产力的发展和交往范围的扩大，民族历史向世界历史转变的客观趋势。
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●4.7社会形态如何更替？
人类通过实践活动在不断改造世界过程中推动社会发展和进步，与此同时，人类自身又不断得到改造和发展。社会的发展和进步集中表现为社会形态的更替。社会形态的更替既遵循一般规律，又具有一些特殊形式。人类社会就是这样由低级到高级向前发展，同时也不断实现着人的发展，并最终实现人类解放。
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●4.8文明及其多样性
文明是人类创造的所有物质成果、精神成果和制度成果的总和，是标志社会进步程度的范畴，反映了人类社会实践活动的积极成果。中国特色社会主义创造了人类文明新形态，具有世界历史意义。人类历史中的文明，不论是古代文明，还是近现代文明，都在不同民族那里有不同的表现。
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●4.9社会历史发展的根本动力是什么？
对于社会历史发展的动力问题，马克思主义历史观同样是从人们获取物质生活资料的生产活动中，去寻求隐藏于历史表象背后的答案，同时也肯定人的精神活动对历史发展的作用。与唯心史观不同的是，马克思主义历史观并不将人的精神活动或思想动机看作历史发展的决定性因素，而是透过历史的表象，进一步探寻并发现了社会历史深处的“动力的动力”。辩证唯物主义认为，矛盾是推动事物发展的根本动力，社会领域也不例外。社会基本矛盾是历史发展的根本动力，这是马克思主义历史观的一个重要观点。
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●4.10如何理解阶级斗争的历史作用？
社会基本矛盾在不同历史时期、不同社会领域有不同的表现形式，阶级斗争和社会革命就是社会基本矛盾在阶级社会的表现或产物。了解阶级斗争和社会革命在历史发展中的作用，可以进一步认识历史发展的动力系统，同时加深对社会基本矛盾历史作用的理解。
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●4.11为什么说改革是推动社会进步的“法宝”？
社会基本矛盾运动的结果，不仅表现为通过革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度，而还且表现为通过改革实现社会制度的自我调整和完善。改革是同一种社会形态发展过程中的量变和部分质变，是在一定程度上解决社会基本矛盾、促进生产力发展、推动社会进步的有效途径和手段。
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●4.12为什么说“科学技术是第一生产力”？
马克思主义历史观一方面从人们物质生活资料的生产活动中探寻历史发展的根源和动力，另一方面也关注人的精神活动对历史发展的作用，充分肯定作为人的精神活动重要形式的科学技术在社会进步中的作用，展现了一副历史发展动力系统的完整画卷。
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●4.13文化在社会发展中的作用
文化是推动社会发展的重要力量。社会文化的发展既决定于社会存在发展的要求，又对社会存在发展起能动作用。
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●4.14谁是历史的创造者
马克思和恩格斯创立的唯物史观坚持从社会存在决定社会意识的前提出发，认为物质资料的生产是历史发展的动因，广大的劳动人民是物质资料生产的主体，所以，马克思和恩格斯充分肯定劳动人民的作用，认为历史的创造者不是个别英雄，而是人民群众。
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●4.15无产阶级政党的群众路线
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，要求我们坚持马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线。
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●4.16“时势造英雄”还是“英雄造时势”？
唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，在人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。既明确了人民群众是历史的创造者，也不否认个人在历史上的作用。我们必须明确的是，不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。
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●4.17谁才是人民群众利益的忠实代表
为了更好地理解和把握人民群众创造历史的作用和个人在历史上的作用，特别是为了更好地发挥无产阶级政党的领导作用，我们需要正确认识和处理群众、阶级、政党、领袖的关系。
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第五章专题五 资本主义论（上）
学习目标是能够运用马克思主义的立场观点方法，准确认识资本主义生产方式的基本矛盾，深刻理解资本主义经济制度的本质，正确把握社会化大生产和商品经济运动的一般规律，正确认识和把握资本主义政治制度、意识形态及其本质。
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●5.1商品经济的发展、商品二因素、劳动二重性
商品经济的形成发展是一个历史过程，商品具有二因素及其是对立统一的关系，商品价值量取决于社会必要劳动时间，劳动二重性决定了商品的二因素。
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●5.2价值形式的发展和货币的产生
价值形式发展经历了四个阶段，最终结果是产生了货币，货币是固定充当一般等价物的特殊商品，有五个职能。
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●5.3价值规律、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
讲解价值规律的内容及其作用，说明商品的使用价值和价值的矛盾，具体劳动和抽象劳动的矛盾根源于私人劳动和社会劳动的矛盾。
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●5.4马克思劳动价值论的意义
从理论和实践意义两方面深刻认识马克思劳动价值论的当代价值，面对新情况、新问题，在当代条件下深化对马克思劳动价值论的认识。
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●5.5资本主义生产关系的产生
通过对资本主义生产关系产生过程的介绍深刻认识“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都留着血和肮脏的东西”。
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●5.6劳动力成为商品及货币转化为资本
资本主义生产的实质是剩余价值的生产，剩余价值的生产是以资本及其运动为前提的，资本则是由货币转化而来的，而实现这一转化的根本条件是劳动力成为商品。因此，劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。
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●5.7剩余价值生产的两种基本方法
剩余价值生产有绝对剩余价值和相对剩余价值两种生产方法，这两种方法结合起来共同加深对工人的剥削。
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●5.8资本积累
剩余价值的资本化即资本积累，资本积累的源泉是剩余价值，资本积累是社会财富两极分化的重要原因，也是资本主义失业现象产生的根源。
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●5.9资本循环和周转
通过分析个别资本的运动，即资本的循环和周转过程，揭示资本循环周转规律，深刻认识资本价值增殖的秘密。
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●5.10工资与剩余价值的分配
资本主义工资的本质：工人的工资是劳动力的价值或价格。当剩余价值被看做全部预付资本的产物时，剩余价值转化为利润，利润掩盖了剩余价值的真正来源。
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●5.11平均利润
利润转化为平均利润是剩余价值规律和竞争规律作用的结果，平均利润率规律表明资本家之间在榨取剩余价值这一点上，有着共同的阶级利益。
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●5.12资本主义基本矛盾与经济危机
生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾是资本主义爆发经济危机的根源，资本主义经济危机是生产相对过剩危机，又会加剧资本主义的基本矛盾。
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●5.13资本主义上层建筑
资本主义上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑。资本主义政治制度反应了政治上占统治地位的资产阶级的要求，资本主义意识形态是为资本主义经济基础服务的，是资产阶级的阶级意识的集中体现。
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第六章专题六 资本主义论（下）
理解资本主义从自由竞争发展到垄断的进程，科学认识国家垄断资本主义和经济全球化的本质，正确认识资本主义的新变化及2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突，坚定资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的信念。
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●6.1资本主义从自由竞争走向垄断的发展过程
资本主义的发展经历了两个阶段：即自由竞争资本主义和垄断资本主义。自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。
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●6.2垄断条件下的竞争与金融垄断资本的形成
垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和激烈，具有一些新特点。随着生产集中和垄断的发展，工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成金融资本。
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●6.3国家垄断资本主义产生的原因、形式和作用
国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入了新的阶段。
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●6.4金融垄断资本的发展及向世界范围的扩展
布雷顿森林体系崩溃后，西方国家普遍走上金融自由化和金融创新的道路。在金融垄断资本的推动下，垄断资本在世界范围的扩展，这是由资本的本性决定的，反映了资本主义发展的必然逻辑。
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●6.5经济全球化的兴起、表现及原因
资本主义追逐利润最大化的全球扩张，开启了经济全球化的历史进程。随着冷战结束，两大阵营对立局面不复存在，两个平行的市场随之不复存在，各国相互依存大幅加强，经济全球化快速发展演化。
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●6.6经济全球化的“双刃剑”作用及“逆全球化”思潮
经济全球化是一把“双刃剑”，既加强了国与国之间的合作交流，促进了全球经济的发展，也给世界各国带来了挑战和压力。发达国家与广大发展中国家之间呈现出富者愈富、穷者愈穷的“马太效应”。
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●6.7第二次世界大战后资本主义的变化、原因及实质
第二次世界大战后，资本主义在经济、政治等方面发生了重大变化。但这些变化是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果，在总体上并没有改变其本质规定性，并没有解决资本主义固有的内在矛盾，并没有消除资产阶级对广大劳动人民的剥削和压迫。
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●6.82008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突
当今世界，正在经历一场百年未有之大变局，全球治理体系深刻变革，国际力量对比正在发生最具革命性的变化，世界进入新的动荡变革期。其背后的深层次原因和根源，在于资本主义制度本身，在于资本主义的基本矛盾。
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●6.9资本主义为社会主义所代替的历史必然性
从人类社会发展的长河看，资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
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第七章专题七 社会主义论
学习和了解社会主义五百年的发展历程，把握科学社会主义基本原则，认识社会主义建设过程的长期性，明确社会主义发展道路的多样性，把握新时代中国特色社会主义在社会主义发展史上的里程碑意义，遵循社会主义在实践中开拓前进的发展规律，以昂扬奋进的姿态推进社会主义事业走向光明未来。
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●7.1社会主义从空想到科学（上）
空想社会主义产生于16世纪初，经过大约300年的发展，到19世纪上半叶达到顶峰。在欧洲资本主义经济发展和社会结构与矛盾发生变化的基础上，包括莫尔、圣西门等在内的一批空想社会主义者“应运而生”。他们对以私有制为基础的现实社会进行了深刻揭露和无情批判，并对未来社会的发展提出了相应“设想”。但囿于时代发展的局限性，空想社会主义不可避免地还存在有主观幻想、难以找到社会发展的真正动力等不足。
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●7.2社会主义从空想到科学（下）
马克思、恩格斯适应社会的需要，在新的历史条件下创立和发展了唯物史观和剩余价值学说，为实现社会主义从空想到科学的飞跃奠定了坚实的理论基础。
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●7.3社会主义从理想到现实
科学社会主义自产生之后，逐步与工人运动相结合，十月革命实现了社会主义从理想到现实的伟大飞跃，开辟了人类历史的新纪元。社会主义作为一种崭新的社会形态和社会制度登上历史舞台，引领着人类社会的发展方向。
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●7.4社会主义在苏联的实践及发展到多个国家
率先取得社会主义革命胜利的俄国，是一个经济文化比较落后的国家。在这样一个国家怎样建设、巩固和发展社会主义，既是一个崭新的课题，也是一个历史性的难题。在这个过程中，形成了建设社会主义的苏联模式。第二次世界大战结束后，社会主义在世界范围内获得大发展，在欧洲、亚洲、拉丁美洲，先后有一批国家走上社会主义道路。
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●7.5社会主义在中国焕发出蓬勃生机
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，1921年7月，中国共产党应运而生，并成为中国社会主义运动的领导力量。中国特色社会主义高高举起科学社会主义旗帜，向世界表明科学社会主义在21世纪的中国焕发出新的蓬勃生机，突出展现了社会主义的优越性。
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●7.6科学社会主义基本原则的主要内容（上）
科学社会主义基本原则是社会主义事业发展规律的集中体现，是马克思主义政党领导人民进行社会主义革命、建设、改革的基本遵循。
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●7.7科学社会主义基本原则的主要内容（下）
科学社会主义基本原则是社会主义事业发展规律的集中体现，是马克思主义政党领导人民进行社会主义革命、建设、改革的基本遵循。
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●7.8正确把握科学社会主义的基本原则及与中国特色社会主义
正确把握科学社会主义的基本原则,同时从本国实际出发不断进行丰富和发展。中国特色社会主义集中体现了科学社会主义基本原则与当代中国实际和中华优秀传统文化的有机统一。
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●7.9社会主义建设过程的长期性和社会主义发展道路的多样性
社会主义是一项崭新的事业，其建设必然是一个不断探索的长期过程。在经济文化相对落后的国家建设社会主义，更具有历史长期性。社会主义国家根据本国基本国情和所处的时代背景选择相适合的社会主义发展道路。
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●7.10社会主义在实践中开拓前进
社会主义事业是马克思主义政党领导人民群众创造历史伟业的实践过程，是一个不断迎接挑战、克服困难而奋勇前进的过程。社会主义在实践中开拓前进必须遵循客观规律。
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第八章专题八 共产主义论
马克思主义经典作家站在无产阶级立场上，提出并自觉运用了预见未来社会的方法论原则，揭示了共产主义社会的基本特征，阐释了实现共产主义的历史必然性和长期性，使我们进一步认识到坚持和发展中国特色社会主义是中华民族通向共产主义的必由之路。
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●8.1共产主义的涵义及预见未来社会的方法论
共产主义是马克思、恩格斯创立的关于无产阶级解放的性质、条件和一般目的的学说，是由无产阶级领导的、以推翻资产阶级和剥削阶级压迫、为实现共产主义而进行的社会革命运动，它既是社会主义发展的高级阶段，也是人类社会发展的最高社会形态。
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●8.2共产主义社会的基本特征
马克思主义经典作家揭示了共产主义社会的基本特征，各国马克思主义者在自身的实践中不断深化对这些特征的认识。当代中国共产党人对这个问题的看法是：“共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。”
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●8.3共产主义理想的实现既是规律也是追求
作为人类最伟大的事业，实现共产主义是长期的过程，不能指望一蹴而就，而是要经过长时期的努力和斗争，但实现共产主义是历史发展的必然和总趋势，体现了人类社会发展的规律。
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●8.4最终实现共产主义是一个长期的历史过程
马克思主义所揭示的社会形态发展与更替的规律是一般的历史规律，是只有在漫长的历史过程中才能显现出来的规律性。与此同时，资本主义最终消亡、社会主义最终胜利，必然是一个很长的历史过程。
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●8.5共产主义信仰的优势
马克思和恩格斯，把人类历史上自发形成的共产主义信仰建立在科学的基础上，使之成为科学的共产主义信仰，即马克思主义信仰。这一信仰具有多方面的优势，并在当代世界展现出强大的生命力。
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●8.6共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想及伟大事业
正确认识和把握中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的关系，是坚定社会主义和共产主义理想信念的思想认知前提，积极投身新时代中国特色社会主义事业，投身党和人民在中国特色社会主义新时代的伟大奋斗，用信仰之力开创美好未来。
