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第一章特里尔之子
第一章的历史跨度为1818年—1835年,共计17年。这一章主要通过介绍马克思生活的社会背景、家庭环境、少年马克思的生活趣事和中学时期的学习情况,让同学们对这一时期马克思的成长过程有一个较为深入的了解。
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●1.1无忧无虑的少年
马克思出生在一个富裕、文明、但不是革命的犹太人家庭。父亲亨利希·马克思是个律师,他博学多才,正直善良,马克思的小学正是在父亲的殷殷教诲中自学完成的。马克思的母亲是个荷兰人,善良慈祥,对马克思疼爱有加。马克思少年时代就表现出了超强的记忆力和出色的演讲能力,使得姐妹们心甘情愿地接受马克思的“惩罚”,为的是得到马克思给她们讲故事的“奖赏”。
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●1.2品学兼优的中学生
马克思的中学是在特里尔城的威廉中学度过的,这是该城最好的中学。威廉中学校长维滕巴赫学识渊博、思想进步,对马克思影响很大。中学时期的马克思学习刻苦、成绩优良,追求自由、爱憎分明,深受老师的赞许和同学们的喜爱。1835年9月24日,马克思圆满完成中学学业,顺利毕业。
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●1.3胸怀崇高理想信念的青年
马克思中学时期的毕业作文:《青年在选择职业时的考虑》,是我们了解马克思这一时期思想状况的重要篇什,正是在这篇作文中,马克思展现出了与众不同的职业理想和为人类的幸福而奋斗终生的远大抱负。马克思认为,青年人在选择职业时应遵循的重要指针是“人类的幸福和自身的完美”,而一旦确定了自己的人生目标,就要坚持不懈地去努力奋斗,绝不因“重担”而止步放弃。马克思是这样说的,他的一生也是这样做的!
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第二章大学好时光
第二章的历史跨度为1835年10月——1841年4月,共计6年。这一章主要通过一些带有典型性的生动案例,描绘马克思大学时期积极阳光、勤奋好学、博采众长、追求真理、忠于信仰的青春靓丽形象,展现马克思多姿多彩的大学好时光。
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●2.1波恩时期的“坏”小子
1835年10月,马克思正式进入波恩大学学习。初入大学的马克思学习十分刻苦,一学期便选了九门课。大部分课程得到了教授们“勤勉和用心”“十分勤勉和经常用心”的好评语,知识领域大为扩展。但由于波恩大学自由松散的气氛和马克思“为人类而工作”的人生理想之间存在的巨大差距,马克思陷入了苦闷、彷徨之中,所以表现出了一些在青春期大学生身上都可能出现的种种“坏”。
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●2.2柏林大学的学霸
1836年10月,马克思由波恩大学转入柏林大学,开始了新的学习生活。柏林大学的学术氛围浓厚,马克思很喜欢这里的环境,所以全身心投入到学习和研究之中,如饥似渴地研读人类创造的一切知识尤其是柏林大学教授们的学术著作,完成了从“坏”小子到学霸的转变。
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●2.3法哲学写作计划“搁浅”
1837年初,马克思计划写作一部包括《法形而上学》和《法哲学》的巨著。经过几个月的紧张劳动,写了约300印刷页,但是发现由于缺乏哲学世界观和方法论指导,致使很多观点不正确,以致没法继续写下去。这次“失败”的经历并没有让马克思灰心气馁,相反这更加坚定了马克思要在哲学道路上深耕细作,也激发了他学习哲学的巨大兴趣和动力。
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●2.4青年黑格尔主义者
紧张的工作,过度的用功,严重损害了马克思的健康。1836年底,他的健康状况已经不好。1837年4月,在医生的坚持下,他不得不放下工作,到柏林郊区的施特拉劳村休养。马克思在这里遇到了他的法学老师甘斯教授,并在他的指点下系统重读黑格尔的哲学著作。黑格尔的辩证法使马克思告别了主观唯心主义。马克思在此时,毫不犹豫地公开宣称:自己是一个青年黑格尔派。
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●2.5“博士俱乐部”中的思想库
出于对黑格尔哲学思想的崇拜,马克思参加了由一批思想激进、观点鲜明、才华杰出、喜爱辩论和志趣相投的教师和大学生所组成的“博士俱乐部”,专门讨论黑格尔哲学。博士俱乐部对马克思等人而言,是一个学术的园地,真理的论坛,指点江山激扬文字的平台,青年马克思在那个圈子里获得了名声,享有盛誉,被称为“一座思想的仓库和理论的工厂。”
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●2.6伊壁鸠鲁哲学笔记
1837年以后,马克思就转入了对哲学理论的探索,他在1839—1840年初研究古希腊哲学写下的七本《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》笔记本,就生动记录了当时对哲学理论探索的成果。这七本哲学笔记为日后马克思顺利完成博士论文的写作提供了丰富的素材,也为马克思日后独立探索哲学理论之路奠定了很好的基础。
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●2.7撰写博士论文
1840年下半年起,即将大学毕业的马克思在布鲁诺•鲍威尔的建议之下开始撰写博士论文。历时半年多时间,克服重重障碍,马克思于1841年3月完成了名为《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》的博士论文。博士论文的完成,标志着马克思通过几年的大学学习,确立了为全人类的幸福而斗争的坚定理想。
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●2.8年轻的哲学博士
1841年4月15日,德国耶拿大学哲学系的研讨室里举行博士论文答辩会,由于种种原因,马克思没有到场参加答辩会。在这场特殊的答辩会上,评委专家看完论文,一致决定:这是一篇出色的博士论文,尽管本人没来,情况特殊,但仍然应当破格授予其博士学位。23岁的马克思成为普鲁士有史以来最年轻的博士之一。至此,马克思的学生生涯画上了完满的句号。
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第三章《莱茵报》时期
第三章的历史跨度为1841年4月15日—1843年3月17日,将近两年的时间。这一章主要介绍了马克思大学毕业后,到《莱茵报》工作期间的人生经历。在此期间,他的思想实现了两个革命性的转变,一个是从唯心主义转向了唯物主义,另一个是从革命民主主义转向了共产主义。
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●3.1与《莱茵报》不期而遇
马克思博士毕业后,在就业方面并不顺利,遭遇了很多波折与变故。首先是去波恩大学任教的希望破灭了;然后,与好友鲍威尔创办报纸的愿望也胎死腹中;最终,他与《莱茵报》不期而遇,参与了《莱茵报》创刊的初期工作,逐步开启了新的人生。
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●3.2为新闻出版自由而斗争
这一时期,马克思已经不满足于学院式的坐而论道,开始义无反顾地走上了政治斗争的道路。他开展的第一项政治活动就是把矛头指向了普鲁士专制政府,为捍卫言论自由和新闻出版自由而斗争。他写了两篇相关的文章,分别是《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论》,给普鲁士政府当头一棒。
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●3.3遇到物质利益的“难事”
马克思担任《莱茵报》编辑,主持报纸出版工作后,关注到了劳苦大众的艰辛生活,遭遇到了对物质利益发表意见的“难事”。他写了两篇相关的文章,分别是《林木盗窃法》和《摩泽尔记者的辩护》,批判了普鲁士政府和新兴资产阶级对贫困农民的剥削和压迫。这为他进一步研究政治经济学,并逐步转向共产主义思想奠定了基础。
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●3.4产生令人苦恼的“疑问”
马克思主持《莱茵报》编辑工作后,投入到了更加纷繁复杂的现实斗争中,他开始关注劳动人民的悲惨命运。为了维护贫苦农民的利益,他遭遇了对物质利益发表意见的“难事”。在对物质利益“难事”的解答中,马克思又产生了令他苦恼的“疑问”。这个苦恼的“疑问”就是,马克思发现他一直深信的黑格尔的国家和法的学说同现实中的国家和法之间存在着严重的冲突,这让他对黑格尔学说的信仰产生了动摇。
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●3.5初步探索共产主义思想
马克思关注贫苦人民的悲惨命运,不断深入寻找造成他们生活贫苦的原因,促使他逐步接触到了共产主义思想。他在担任《莱茵报》编辑的第一天,发表了《共产主义和奥格斯堡<总汇报>》一文,尖锐批判了《总汇报》对共产主义的肤浅理解。这件事促使马克思不久以后就开始系统地研究有关社会主义和共产主义的著作。
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●3.6腹背受敌被迫辞职离开
马克思担任编辑主持《莱茵报》的工作后,为了办好报纸付出了艰苦的努力,不仅要与普鲁士政府的书报检查官周旋,还要与自己曾经的好友进行斗争,可以说是腹背受敌。《莱茵报》的激进立场引起了普鲁士政府的不满,最终遭到查封。马克思为了挽救报纸,被迫提出辞职,离开了《莱茵报》。
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第四章伟大的爱情
第四章的历史跨度是马克思与燕妮的一生。这一章主要沿着马克思与燕妮相识、相知、相爱、相伴的过程,向大家介绍马克思与燕妮终生不渝的伟大爱情,让同学们在马克思与燕妮谱写的“理想和爱情的命运交响曲”中走近马克思、理解马克思。
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●4.1青梅竹马的纯真之爱
马克思与燕妮,两个出身不同的孩子,共同度过了无忧无虑的童年生活。燕妮的父亲冯·威斯特华伦给两个孩子提供了丰富的精神食粮。荷马、莎士比亚等成为马克思与燕妮终身喜爱的作家,为两人的爱情打下深厚的基础。他们日益亲近,并在马克思离开特利尔去波恩前,默契相许。
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●4.2冲破门第阻碍的异地恋
从默契相许到正式婚约,马克思与燕妮用真挚的爱情击败了社会地位、社会偏见的阻碍。7年异地相恋,马克思以频繁的书信、充满才华的诗歌表达对燕妮热烈的感情。燕妮终身都细心保存这些诗集。
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●4.3以书为伴的新婚蜜月
结婚是爱情的重要节点,1843年6月19日,在克罗茨纳赫一座新教教堂里,马克思与燕妮举行了简朴的婚礼。新婚蜜月期间,马克思从社会舞台退回到书房,250页的读书笔记成为唯物史观的孕育之地。
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●4.4患难与共的生活伴侣
因为政治立场,马克思一家四次被驱逐出境,长达40年的时间里,燕妮带着孩子跟着马克思过着流亡的生活。在经济拮据、痛失孩子、疾病缠身的艰难困苦中,燕妮悉心照料马克思的生活,使马克思能全身心投入理论创造和革命实践中。
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●4.5志同道合的忠诚战友
最好的爱情不是物质上的门当户对,而是精神上的志同道合。燕妮不但是马克思的生活伴侣,还是马克思的工作秘书、事业坚定的支持者、无产阶级革命的忠诚战友。他们是彼此的精神支柱。
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●4.6白首偕老的暮年之恋
在艰难困苦的暮年生活中,马克思依然用“特利尔最美的姑娘”来称赞50多岁的燕妮。当燕妮病逝后,恩格斯说:“摩尔也死了”。从年幼相识、年少相许到中年相扶、老年相依,在马克思与燕妮白首偕老的旷世之恋中,我们看到了爱情本真的面目。
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第五章伟大的友谊
这一章主要介绍马克思与恩格斯于1844年相识后,两人携手合作所取得的伟大成就,面对生活的挑战,两人互帮互敬的感人事迹及恩格斯晚年奋发思进,整理《资本论》二、三卷,为国际共产主义所做的贡献。以此让同学们真正理解友善作为社会主义核心价值观的深刻内涵,珍惜友谊、真诚对待友谊。
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●5.1恩格斯的生平
恩格斯于1820年11月28日诞生于莱茵省巴门市,他的家族拥有著名的纺织企业,在社会上享有极高的地位。恩格斯身材魁梧,气概英武、喜欢打猎、精通多种语言,总是用明察秋毫的目光洞悉人和事。恩格斯没有孩子,1878年,他的夫人莉希去世。1895 年 8 月 5 日,恩格斯因患喉癌与世长辞,享年 75 岁。
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●5.2伟大友谊的开始
马克思看到恩格斯的两篇文章《国民经济学批判大纲》和《英国工人阶级状况》后,对恩格斯的博学和思维能力大加赞赏,于是邀请恩格斯到巴黎见面。1844年8月下旬的一天,两人相约在法兰西剧院广场旁的“雷让斯咖啡馆”见面。他们惊奇地发现在所有重大的问题上两人的观点几乎到了不谋而合的地步,马克思和恩格斯毕生的伟大友谊就从此开始了。
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●5.3合作带来的斐然成绩
两人建立了真正的合作关系后,立即合著了一本新书—《神圣家族》,借由此书,他们完成了对过去哲学思想的告别 。1846年两人共同完成了《德意志意识形态》,标志历史唯物主义的诞生。1846 建立了国际无产阶级的联系组织—“共产主义通讯委员会”。1848年《共产党宣言》发表,这是社会主义从空想到科学的重要标志,标志马克思主义的正式诞生。
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●5.4患能显真情
1848年马克思遭到驱逐,被迫离开巴黎来到英国伦敦。他的著作一再被查禁而无法流传,他的稿件几乎找不到地方可以发表。马克思全家经常处于一种无米下锅的状态,不得不把衣服拿去典当。恩格斯虽对于经商行为非常厌恶,但为了不让马克思为生计所羁绊,他只好重新当起了资本家,挣钱养活马克思一家。为了让马克思全力以赴投入《资本论》的创作,他就更多自觉自愿的承担起了指导国际无产阶级运动的责任。
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●5.5壮士暮年
马克思生前,《资本论》只出版了一卷,留下了大量的手稿。这些手稿时间跨度长达16 年之久。恩格斯放下手上的活,去整理《资本论》,《资本论》第二卷在 1885 年 正式出版,1894年第三卷出版。恩格斯还亲自指导第二国际筹备工作,1889 第二国际宣告成立。1891年,恩格斯将马克思的著作《哥达纲领批判》公开发表。
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●5.6对马克思恩格斯关系的再认识
马克思和恩格斯的友谊之所以没有因空间的变换、时间的流逝而疏远,就是因为他们不仅在生活上互相关心,更重要的是在共产主义的事业上亲密合作。他们时时刻刻想帮助对方,为对方在事业上的成就感到骄傲。伟大的友谊体现了时代精神,契合了发展市场经济和依法治国的需要,它是凝结社会成员的纽带,也是建立和谐社会关系的价值基础。
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第六章马克思与国际工人运动
马克思与国际工人运动,从时间上看大概是从1846年至1871年。在如此大的时间跨度里,在国际工人运动发展的历程中,马克思做了许多工作,为国际工人运动作出了积极贡献。我们很难将马克思的所有贡献一一呈现出来,只能介绍三个重要时期的马克思的活动:第一是创建共产主义者同盟时期;第二是参与1848年欧洲革命时期;第三是参加国际工人协会时期。
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●6.1布鲁塞尔通讯委员会
马克思在创立科学共产主义理论的过程中,西欧工人运动日益发展。马克思恩格斯从参加工人运动的活动中,深刻认识到要使无产阶级在决定关头强大到足以取得胜利,就必须组成一个不同于其他所有政党的特殊政党。为了建党,马克思恩格斯进行了广泛的宣传工作和组织工作。这些宣传和组织工作就是从成立“共产主义通讯委员会”开始的。
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●6.2批判魏特林粗陋的社会主义
建党过程是马克思主义与工人运动相结合的过程,同时也是与各种非无产阶级的社会主义思潮斗争的过程。19世纪40年代中叶,在德国和欧洲其他国家的工人运动中,流行着各种冒牌的社会主义。马克思开展了反对各种冒牌社会主义的斗争,这也是布鲁塞尔通讯委员会的一项重要任务。马克思首先对魏特林的平均共产主义进行了无情的批判。
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●6.3批判德国的真正的社会主义
在与魏特林主义斗争的同时,马克思恩格斯还同德国的“真正社会主义”进行了斗争。“真正的”社会主义亦称“德国的社会主义”。19世纪40年代流行于德国知识分子中的一种小资产阶级反动思潮,是法国社会主义与德国哲学的混合物。由于这一派的思潮已经严重影响了科学社会主义的传播和创建革命的无产阶级政党的工作。因此,马克思恩格斯对其进行了坚决的斗争。
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●6.4批判蒲鲁东新救世主社会主义
蒲鲁东主义产生于十九世纪四十年代的法国,五、六十年代在法、意、西、瑞士等国广为流传,集中反映了濒临破产的小资产阶级的幻想。蒲鲁东主义是欧洲冒牌社会主义中最根深蒂固的、源远流长的一种主张。其主张反对无产阶级的真正解放,对工人运动危害极大。为此,马克思不得不和蒲鲁东所代表的无政府主义思潮进行长达数十年的斗争。
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●6.5组建共产主义者同盟
马克思恩格斯通过布鲁塞尔共产主义通讯委员会的活动,批判了各种冒牌社会主义,团结和教育一批工人运动活动家,为创建无产阶级政党做了思想和组织上的重要准备。1836年成立于巴黎的正义者同盟原是侨居法国的德国手工业者的组织。由于正义者同盟愿意接受科学社会主义理论,因此,改造正义者同盟,就成为创建无产阶级政党的重要任务。
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●6.6重返巴黎投身欧洲革命
《共产党宣言》像是预告风暴的海燕,在它发表示的时候,欧洲正好爆发了1848年革命。依照刚刚发表的《共产党宣言》的思想,当资产阶级还在以革命反对专制君主制度时,共产主义者应该参加进去,打倒专制主义势力,为未来无产阶级革命作准备。在马克思的领导下,共产主义者同盟的成员成为革命的积极参加者。
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●6.7创办《新莱茵报》
马克思、恩格斯非常关注德国形势。1848年4月7日,马克思从巴黎回到德国,直接参加和领导德国革命运动,并将科伦作为活动基地。为了更好地指导革命运动,马克思恩格斯直接收购了科隆当地的小资产阶级民主派创办的地方性报纸,并改名为《新莱茵报》。
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●6.8为德国的统一而斗争
一直以来,马克思恩格斯都很关注德国革命形势,于是在《新莱茵报》的政治纲领中提出两个要点,其中之一就是要建立统一的、不可分割的德意志民主共和国。因此,马克思、恩格斯把国家统一问题与无产阶级革命直接联系起来,并领导工人运动、批判错误的思想,批判“议会痴呆症”,为德国统一提出自下而上的暴力革命道路。
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●6.9高举六月革命的旗帜
“六月革命”是1848年6月22日法国巴黎工人阶级爆发了反对资产阶级的武装起义。马克思恩格斯此时正密切关注巴黎工人的革命斗争,并在《新莱茵报》上发表了一系列的文章逐日报道六月起义的进程,用凌厉的笔锋揭露了资产者的狂暴,高高举起六月革命的伟大旗帜。
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●6.10辩护与开火
马克思主义理论的价值诉求就是要实现无产阶级和全人类的解放,为了这一崇高而伟大的理想,马克思恩格斯一开始就对落后民族(和)被压迫人民的民族解放斗争怀着深深的同情。为了唤醒欧洲的波兰、匈牙利、意大利、捷克等国民族解放的意识,对沙俄、奥地利和英国进行了无情的批判。
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●6.11定居伦敦总结经验聚集力量
巴黎六月起义失败后,巴黎就开始戒严,对革命者进行大规模的镇压。法国政府的迫害很快就落到了马克思身上。马克思被迫离开巴黎迁居伦敦,并在极其困难的条件下,全面地总结了欧洲革命,特别是法国和德国的经验教训,积极改组共产主义者同盟,为下次革命的到来聚集力量。
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●6.12反对维利希—沙佩尔的分裂活动
正当马克思恩格斯改组同盟的工作获得很大成就,同盟在德国和欧洲一些国家的组织逐渐恢复和发展的时候,同盟中央以维利希—沙佩尔为首的分裂主义集团,常与小资产阶级民主派勾勾搭搭,妄图破坏无产阶级政党的独立性,瓦解同盟组织,分裂工人队伍。为了同盟的团结,马克思对维利希—沙佩尔集团作了严厉批判。
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●6.13解散同盟组建第一国际
由于普鲁士反动政府制造了科伦共产党人案,对同盟者进行政治迫害,使得共产主义者同盟已经不可能在德国还是欧洲其他国家无法开展真正的活动。随着工人阶级斗争的发展,各国工人阶级逐渐意识到工人阶级团结一致和联合行动的重要性,于是成立了国际工人联合会。为了国际工人运动,马克思加入国际工人协会后,直接领导了第一国际总委员会。
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●6.14再反蒲鲁东主义新成效
第一国际在对外部阶级敌人进行斗争的同时,在内部团结马克思主义者,并同各种非无产阶级社会主义流派进行了坚决斗争。由于蒲鲁东主义根深蒂固、源远流长,为了彻底肃清蒲鲁东主义在第一国际的影响,在第一国际的背景下,马克思再次对蒲鲁东主义进行了尖锐地批判,取得了决定性的胜利。
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●6.15反对英国工联主义
英国工联成立于1860年5月,是英国工人运动的领导中心,在国际工人协会筹建和初期活动中,起了重要作用。在协会初期,英国工联领袖们提出了许多正确的意见和主张,并支持马克思的观点,因此,马克思本人也非常重视英国工联。由于英国工联成分复杂,在工人运动中推行改良主义路线和政策,遭到了马克思坚决反对。
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●6.16反对拉萨尔主义
为了搞垮国际工人协会,各国政府不断采取派进来,拉过去的办法,在工人运动中安插代理人,直接为各国反动派效劳的拉萨尔就是其中之一,是资产阶级在工人运动中的代理人。拉萨尔主义就是一种机会主义。马克思领导国际工人协会中的无产阶级革命派对各种机会主义进行坚决的斗争。
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●6.17反对巴枯宁主义
巴枯宁出身俄国贵族家庭,青年时代曾是沙皇俄国的一名军官,学习过德国古典哲学。巴枯宁的思想被称为巴枯宁主义,形成于十九世纪六十年代,反对无产阶级革命和无产阶级专政,是破产的小生产者和流氓无产者绝望情绪的反映。在第一国际日益发展壮大的时候,巴枯宁主义和巴枯宁集团的开展分裂阴谋活动,遭到了马克思的尖锐的批判。
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●6.18向巴黎公社致敬
巴黎公社是第一国际的精神产儿,是人类历史第一次政权的伟大尝试。法国在失败后,政府的阶级压迫和民族投降政策,激起广大群众的极度不满。1871年3月18日,巴黎工人举行起义,推翻了资产阶级反动统治,建立了无产阶级革命政权。马克思对法国无产阶级革命运动给予极大的关怀和帮助。
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第七章新的世界观
围绕马克思在巴黎和布鲁塞尔 (1843年2月——1846年2月)的研究生活,特别是通过《黑格尔法哲学批判》导言(1843年10-12月)、《论犹太人问题》(1843年10-12月)、《1844年经济学哲学手稿》(1844年04-08)、《神圣家族》(1844年09-11)、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》等文章和著作的讲述,再现马克思当时的现实处境和心路历程,揭示马克思新世界观的形成和发展,展现马克思成为千纪伟人的思想光辉和精神力量。
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●7.1新世界观的形成过程
马克思是人类历史上最伟大的思想家。为什么在人类思想史上没有一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响?这是因为马克思与恩格斯一道创立了新的世界观。这个世界观是什么?这个世界观又是如何形成的?这就需要我们把历史的时钟回拨到1843至1846年间,去体验马克思的心路历程。
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●7.2荷兰探母
在《莱茵报》被查封后,马克思到荷兰探望母亲,希望拿到父亲留下的遗产用于结婚和工作而未得。因为父母亲希望马克思子承父业,过所谓“体面”的生活。但是,马克思却终日与激进分子“混”在一起,整天为穷人的生活殚精竭虑、奔走呼号。因此,立场不同是这个家庭纠纷的最主要原因。面对挫折和困难,马克思坚定自己的理想,丝毫也不妥协,丝毫也不动摇!
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●7.3蜜月倒立
青年黑格尔派错不在要行动,而是错在不理解人类解放的前提是要解决现实政治问题。人类解放的前提是要解决现实政治问题。政治解放只是一大进步。尽管它不是普遍的人的解放的最后形式,但在迄今为止的世界制度内,它是人的解放的最后形式。
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●7.4告别“愚人和庸人”
马克思在给好朋友卢格的信中将当时的德国人批判为“愚人和庸人”。说他们蠢人,是因为他们不仅思想上不自觉、随波逐流、逆来顺受,而且还鄙视英国的工业革命和法国的大革命,简直愚蠢之极!说他们庸人,是因为当时的德国人自以为本民族是最理性的民族、最深刻的民族。然而,德国人只重理论,不重实践;只谈思想理性,不想社会运动。马克思告别“蠢人和庸人”,是向着把理论和实际结合起来的革命出发。
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●7.5再就业即失业
新婚燕尔的马克思夫妇来到了巴黎,与卢格一道创办《德法年鉴》。然而,普鲁士政府一方面给巴黎施压,另一方面把运抵德国的《德法年鉴》没收,使得马克思再就业即失业,革命刊物创办再次受挫,革命运动举步维坚。普鲁士政府还迅速下发了对马克思、卢格的逮捕令,使马克思成为政治避难者。但是,他仍然坚持不懈地工作。
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●7.6向德国制度开火
马克思在《德法年鉴》上发表了今天称之为经典著作的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,对现实的德国制度进行了批判。这篇著作第一次论述了无产阶级的历史作用,指出无产阶级要完成自己的历史使命,必须掌握革命理论同革命实践统一的原理。《〈黑格尔法哲学批判〉导言》标志着马克思从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。
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●7.7解放犹太人
马克思在《德法年鉴》发表的另一篇文章《论犹太人问题》中批判鲍威尔等人只强调把犹太人从宗教解放出来的肤浅言论,提出必须批判宗教的现实基础,从政治革命进入社会革命,他强调科学的理论与无产阶级的革命实践相结合才能取得革命的胜利。《导言》和《论犹太人问题》的发表,标志着马克思从唯心主义和革命民主主义到唯物主义和共产主义的转变。
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●7.8求加好友费尔巴哈
马克思谦虚好学,注重加强团队建设。他和卢格在创办《德法年鉴》之初,就希望得到当时德国有影响力的学者的支持。马克思首先想到了的是费尔巴哈,所以多次给费尔巴哈写信,热情洋溢地寻求费尔巴哈的关注和帮助。然而,软弱的费尔巴哈十分清楚马克思创办《德法年鉴》的革命目的,所以没有投稿,只是写了一封鼓励办刊的信。
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●7.9结交诗人海涅
马克思在巴黎结交了诗人海涅。这二人,一个是流亡的德国家马克思,一个是流亡的诗人海涅。这个德国革命家马克思曾经酷爱诗歌,而这个流亡的诗人海涅拥护革命。因此,二人一见如故、一拍即可、惺惺相惜、生活相助、革命相扶、共同进步,其中的趣事令人向往、引人深思。
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●7.10空想的“家庭公社”
卢格对傅立叶的未来社会主义非常感兴趣,在马克思一家来到巴黎后,卢格加快了社会主义计划的实施,在这个社会主义公社中,4个家庭都有独立的生活空间,但是共用厨房和餐厅;男人们讨论时政,妇女们轮流承担家务。结果公社实验失败,增加了马克思对空想社会主义的体认。
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●7.11与卢格决裂
由于马克思这时候已经从资产阶级革命民主主义者转变为共产主义者,而卢格是典型的资产阶级民主主义者,马克思觉得自己与老大哥卢格越来越难相处了。卢格一方面反对普鲁士的专制统治,另一方面又反对共产主义,特别是1844年发生了西里西亚纺织工人起义,他对工人阶级起义极度反感与轻蔑。最终,马克思因为坚定地走革命道路与软弱的卢格决裂,二人分道扬镳。
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●7.12思想的秘密诞生地
马克思在其《1844年经济学哲学手稿》中将注意力转向了实际的物质利益,创新性地提出“异化劳动”理论,对西方国民经济学及其背后的黑格尔哲学提出批判,第一次把哲学、经济学和社会主义联系起来一体化研究,并且开辟了经济学问题哲学研究、经济问题政治解决的新方案。《手稿》的发现几经波折、跌宕起伏,但影响深远巨大,在这个意义上,我们说《手稿》是马克思思想的诞生地。
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●7.13批判粗陋共产主义
马克思发现,巴黎最为流行的所谓共产主义是有问题的。它实质上是以占有物质财富为唯一目的来主张绝对平均化。马克思进行深入的分析,特别是对其赤裸裸的“公妻制”主张进行批判。马克思认为,“公妻制”主张是把妇女当做共同淫欲的虏获物和婢女来对待,这表现了人在对待自身方面的无限的退化。他说,从男人对待妇女的关系,就可以判断人的整个文化教养程度。这一思想的提出为新的共产主义扫清了道路,并在今天的物质化社会振聋发聩。
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●7.14人本共产主义
在批判完粗陋的共产主义之后,马克思有破有立,正面提出了他自己的共产主义观。由于马克思批判了以物为本的粗陋共产主义,强调以人为本的共产主义,所以人们把这一时期马克思的共产主义思想叫做人本共产主义。马克思以共产主义解决异化劳动问题,提出共产主义是“为了人依靠人通过人、实现对人本质的真正占有,是人与自然、人与社会矛盾的最终解决。
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●7.15对批判的批判所做的批判
马克思针对鲍威尔等人在《文学总汇报》上发表的“批判的批判”的错误观点,与恩格斯合写了第一本著作《神圣家族,或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》。这个名字很长,交代了批判对象和问题所在。《神圣家族》用以嘲讽鲍威尔兄弟高高在上的上帝视角,这种把“批判的批判”的纯思当成推动社会唯一动力的观点是脱离群众、极端错误的。这本书的副标题“对批判的批判所做的批判"是由燕妮所起,也体现出燕妮的思想深度。
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●7.16重要的是改变世界
马克思1845年写了《关于费尔巴哈的提纲》这一著作。《关于费尔巴哈的提纲》篇幅不长,只有11条,却是马克思发现唯物史观的一个纲领性文件。马克思开篇就旗帜鲜明地批判了费尔巴哈的主张,提出了实践观点,进而论述了实践与人、环境、社会、历史等的辩证关系,最后提出了自己哲学不同于以往哲学的本质特征:哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
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●7.17英国考察
马克思在法国巴黎被驱逐出境后,来到了比利时首都布鲁塞尔,两个月后,恩格斯也搬过来和马克思一起工作。在布鲁塞尔,马克思开始深入研究政治经济学,为了了解经济学研究的最新状况,1845年夏天,马克思和恩格斯去英国做了为期6周的考察,这次考察推动了新的世界观的提出。英国之行使马克思对工人阶级的状况有了进一步的了解。欧洲无产阶级已经觉醒,迫切需要一套科学的理论指导革命。这次考察推动了新的世界观的提出。
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●7.18唯物史观的诞生
马克思和恩格斯从英国曼彻斯特和伦敦回到布鲁塞尔之后,立即着手写作《德意志意识形态》,从1845年秋开始,他们用了近6个月的时间写了这部手稿,系统地阐述了唯物主义的历史观。《德意志意识形态》不仅阐明社会历史发展的基本条件、社会存在决定社会意识基本观点及社会历史运动基本规律、共产主义实践唯物主义者即共产主义者,还阐明了无产阶级革命的共产主义方向。从此,无产阶级有了认识和改造世界的科学世界观。
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第八章《资本论》:现代社会的“科学说明”
《资本论》作为马克思毕生研究最重要的成果之一,我们将通过《资本论》看到马克思的伟大,也能从理解马克思中感受《资本论》的魅力。《资本论》通过对资本主义社会的经济事实、经济关系以及经济活动的分析,揭露并批判了人的存在状况及其困境的历史根源,揭示了资本主义的特殊运动规律和人类历史的发展规律。而从生活的角度看,《资本论》实际上透视着马克思看待资本主义社会、体验这一特殊历史时期人的生活状况的心路历程。
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●8.1耗尽马克思毕生心血的《资本论》
马克思为了撰就《资本论》这部宏伟著作,他以无产阶级革命家的气魄,废寝忘食,呕尽沥血,在与身体的病痛和生活的艰辛的奋斗中,艰苦卓绝地、奋笔疾书四十年,终于完成这一巨著。这其中,如果没有恩格斯的帮助和参与,《资本论》是不可能顺利完成的。《资本论》不仅是马克思伟大思想的卓绝体现,同时也是恩格斯天才智慧与革命友谊的历史见证。
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●8.2颠沛流离的生活环境
1849年,当马克思一家来到伦敦那一刻起,他们就被一个又一个的生活危机所困扰。幸亏得益于恩格斯的资金帮助和陪伴才有所缓解,但是破旧不堪的住所、食物的短缺、三个孩子的相继离世等实际状况都在不断打击着马克思的内心、影响了马克思的研究,但是这并没有影响他坚定的信念。在及其艰苦的生活状态下,马克思决心要揭露资本主义的可耻秘密,“要坚持与假自由主义者斗争到底”。
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●8.3《资本论》的写作和出版情况
马克思从1843年底开始研究政治经济学,到1867年出版《资本论》第一卷,共花费了24年时间。《资本论》第一卷的出版对国际工人运动产生了极大的积极影响。马克思本想对《资本论》后两卷继续做修改以便尽快完稿,但由于诸多原因延缓了后两卷的出版,至少有以下几个方面的原因:一是工作任务繁重,二是长年病痛,三是受制于生活贫穷,四是写作任务太多。马克思逝世后,恩格斯尽心竭力对《资本论》后两卷进行整理并出版,对自己的挚友马克思做了完整的交代。
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●8.4《资本论》三卷的主要内容
《资本论》是马克思主义理论宝库中最有生命力的科学理论,它由三卷、17篇、98章组成,是一个超复杂的理论系统。它分层次地揭示了资本之抽象的内在本质、中介的二重属性、多样化的外部形态,以及资本生存的制度基础、资本运动的市场机制、资本成长发展演化的动力系统和积累机制及与之相适应的内在危机、自我扬弃、被取代的历史趋势。
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●8.5价值增殖的奥秘
《资本论》在价值增殖的逻辑中一针见血地揭露了工人受苦受累受穷的秘密。我们从iPhone12手机这个商品的例子中就可以发现,资本主义外衣下的剥削实际上产生于工人的生产劳动过程中,即,价值增殖的秘密不在商品交换而在劳动生产中。但从人类文明的视角来看,劳动也是人类社会得以前进发展的根本动力之一,也是人证明自我价值的根本方式之一。
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●8.6劳动力成为商品意味着什么
劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件。在马克思看来,劳动力是商品,作为商品,它和其他商品一样,其价值是由生产和再生产劳动力所必要的劳动时间决定的。资本家通过机器的不停使用,想方设法延长作为商品的劳动者工作时间,以换取利润的增长。在机器运转的过程中,机器用自己那可怕的生产能力代替了独立的人力,它使得工人不断屈从于资本。
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●8.7为什么会发生经济危机
在马克思看来,资本主义的经济危机就是生产过剩的危机。为什么会生产过剩呢?因为资本进行生产的目的,在于追逐劳动者通过“活劳动”附加在产品中的新价值,通俗点说,就是为了赚钱,而不是为了满足人民群众的社会需求。因此,早晚有一天,产品数量会大大超过社会需求,换句话说,供给大于需求时,就会出现生产相对过剩,这个时候危机就不可避免了。
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●8.8工人阶级的圣经
《资本论》中,马克思从劳动价值论入手,指出了工人贫困的原因——资本家通过对工人的剥削完成的资本积累。并从从分析劳资关系入手,看到了资本主义社会根本的矛盾及工人阶级解放的路径。《资本论》德文版第一卷的出版,对资产阶级的革命运动起到了指导作用,正如恩格斯评价的,《资本论》在大陆上常常被称为“工人阶级的圣经”。
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●8.9我们依然处于《资本论》所揭示的时代
西方媒体在千年交替之际,曾评选千年风云人物或千年思想家,马克思位居榜首。而每当西方资本主义出现经济危机时,《资本论》的屡屡脱销都一再证明,马克思并未过时。资本逻辑的稳定性决定了我们依然处于《资本论》所揭示的时代,因为《资本论》所实现的对资本主义的批判,是与我们反省现代社会关联在一起的,是与我们透视资本主义社会联系在一起的。
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●8.10资本的文明作用与历史局限
资本创造了现代社会的伟大文明,它让人类社会进入到一个新的历史阶段。正如马克思说的那样,“只有资本才创造出资产阶级社会,并创造出社会成员对自然界和社会联系本身的普遍占有。”资本以“人对物”的依赖超越了“人对人”的自然依赖,但也使人类社会进入到了被“物”统治的阶段中,这就是资本的历史局限。在中国共产党的带领下,中国特色社会主义开辟了一条与资本主义国家不同的社会发展模式,这集中表现为对待资本的态度不同。
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第九章最后的岁月
第九章的历史跨度是1873年-1883年,共计十年。这一章主要通过介绍马克思最后十年的生活情况、身体状态、工作重心、对欧洲局势的判定和革命指导,以及后人对马克思的评价,让同学们对这一时期的马克思及其思想有一个更加深入的了解。
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●9.1马克思在家中的情景
最后十年,定居伦敦的马克思生活比之前稍显安定,女儿们相继成家独立。马克思在恩格斯的陪伴下深居简出,很少参与公开争论,只与小圈子的挚友往来。但同所有的父母一样,女儿们的生活并不让这个老父亲省心。马克思晚年的生活情景还原了一个有血有肉的、真实的、身为人父的马克思操心的一面。
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●9.2晚年从事《资本论》的创作工作
继《资本论》第一卷第一版出版面世后,马克思就紧接着开始了第二版的出版工作,由于各种复杂的原因,第二版决定以十二个独立的小册子发行。这项工作花费了马克思大量的时间。除此以外,马克思还将外文译本工作提上日程,俄文版、法文版的翻译校对工作几经波折。同时,《资本论》第二卷的书写,和第三卷的资料搜集也在马克思应对日常琐事和克服糟糕的身体状况下艰难的地进行着。
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●9.3晚年其他方面的工作情况
七十年代的马克思除《资本论》的写作工作外还有很多任务。如:合著《资本论》第一卷缩写本,帮助恩格斯完成《反杜林论》,关注达尔文的《物种起源》等。在他生命的最后十年中,对自然科学,包括物理学、地质学、尤其是数学的关注比以往任何时候都多。特别是人类学,马克思对路易斯·摩尔根的《古代社会》的摘录成为后来恩格斯撰写《家庭起源》的重要素材。
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●9.4马克思晚年的身体状况
最后十年的马克思身体状况一直很糟糕。早期的生活方式和穷困无可挽回地损害了他的健康。在最后十年中,为了寻求身体的健康,他不得不从一个疗养地到另一个疗养地来回奔波。当医生限制马克思每天工作不能超过四个小时,使得身体稍有改善时,其他的季节性发病和失眠又来困扰他。这十年中,疾病与气候的话题充斥了马克思的信件,压倒了其他一切事情,让他感到身心交瘁。
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●9.5当时欧洲的景象(一)
七十年代,国际工人协会衰亡、欧洲工人阶级运动四分五裂。当时的马克思在信中预见了欧洲大战,并将大部分的注意力都放到了德国身上。在德国哥达小镇,爱森纳赫党和拉萨尔追随者团体试图合并的序幕通过了一项让马克思和恩格斯都无法忍受的纲领,由此,推动了《哥达纲领批判》的到来。虽然马克思一直渴望能有一个理论杂志,但马克思始终无法接受《未来》杂志的言论和出资人的意图。
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●9.6《哥达纲领批判》的意义
《哥达纲领批判》行文采取了提“几点意见”的形式,其中包含两个重要的内容:一是对纲领中有关分配国家财产观点的批判;另一个是对纲领中国家观的批判。就第一点来说,马克思反对“把那些在某个时期曾经有一些意思,而现在已变成陈词滥调的见解作为教条重新强加于我们党”。他在公开宣称的劳动所有属于社会一切成员的观点中没有发现非常革命性的东西”。马克思第二个基本的批判是对纲领中的“自由国家”以及“废除工资制度连同铁的工资规律”的批判。马克思反驳说,工资不是劳动的价值,而是劳动力的价值。可以看出,在这部重要的文献中,马克思的立场还是非常鲜明而严肃的。
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●9.7当时欧洲的景象(二)
德国社会民主工人党创建于哥达会议,它包含着很多许多不同类型的社会主义,马克思对李卜克内西对所有加入者敞开大门而造成的“党的腐败堕落”感到不满。而苏黎世的新刊物《年鉴》的基调也让马克思非常不满。他认为他们没有坚定的无产阶级立场,而总是在向大小资产阶级妥协。而后的《社会民主党人报》的创立也让马克思感觉差强人意。尽管马克思的学生们在日后都声名大噪,但在马克思的严格标准中,他们还是不够成熟的。
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●9.8俄国的景象
1875年,马克思还在怀疑俄国革命的种种可能性,到1877年,随着俄国和土耳其关系的紧张,马克思预言了“东方问题”必定以俄国爆发革命而告终。他对俄国的状况作了详细研究,尤其是在《资本论》第三卷的准备过程中。并且在接下来的几个文本中,马克思分析了俄国的经济发展状况和趋势,透彻的分析了俄国农民公社的发展,得出了比较乐观的结论。
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●9.9法国和英国的景象
在法国,社会主义在巴黎公社失败后缓慢地复苏。直到1877年,又开始重新召开了工人代表大会。后来的领导者盖德和马隆都曾有过无政府主义倾向,他们在《平等报》上宣称,他们越来越接近于某种马克思主义的立场。马克思对当时法国的局势基本满意。认为首要的任务是进行阶级意识的灌输教育。尽管马克思在英国所产生的影响不及在其他国家所带来的影响这么大,但他认为,在英国工人阶级没落为自由党,成为资本家政党的尾巴的情况下,仍有可能和平过渡到社会主义。
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●9.10最后几年
1881年后,是马克思人生中最孤独的几年。夫人和大女儿相继离世,马克思身体和心灵遭受了双重重创。最后几年,马克思的身体状况持续糟糕,即便在疗养地和药物的双重作用下,马克思的身体状况仍旧持续恶化。甚至开始在信件中出现了拼写和语法的错误。最终在1883年3月13日,马克思长眠于书房的躺椅上。
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●9.11回忆
在几位友人、学生、亲人的回忆陈述中,再现了一个多面立体的马克思的形象。这些人有俄国贵族安年科夫,忠实的学生李卜克内西,无政府主义对手巴枯宁,崇拜他的女儿埃琳娜,和与之后来决裂了的英国绅士海德门。
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●9.12马克思的遗产
在马克思去世之后的一个世纪中,他获得了很少有人能企及的声誉和影响。虽然苏联解体让马克思一度被人遗忘,似乎他完全成为了一个历史人物被尘封。但转瞬之际,马克思又成为了无人可以望其项背的21世纪思想家。滥觞于20世纪90年代的资本主义全球化,应和了150年前发表的《共产党宣言》中的预言,资本家惊愕于马克预言之精准。,种种迹象都印证了马克思思想的永恒生命力。





