马克思主义哲学史

同其他任何哲学一样，马克思主义哲学的创立与发展深深地植根于现实的历史进程之中，并采取着严格的思想史形式。自黑格尔将历史性的原则引入哲学之后，哲学与哲学史便相互贯通并且融为一体了。就像哲学包含着哲学史一样，哲学史也包含着哲学。因此，对于马克思主义哲学的真正把握，离不开马克思主义哲学史。同样，对于马克思主义哲学史的深切理解，也离不开马克思主义哲学。更加广泛地说，由于马克思主义哲学既是现实历史的产物，又更加直接地同以往哲学发展的思想历程相联系，所以，对于马克思主义哲学本身的理解和把握，必须在观照现实历史运动的同时，使之切近地与哲学史和思想史的重大成果相联系。正如列宁曾指出的那样，不读黑格尔的《逻辑学》，就无法真正理解马克思的《资本论》。

马克思主义哲学史的课程由此获得它的基础、定向和重要意义。这意味着：马克思主义哲学乃是历史地发展着的思想——理论体系，它在形式上批判地继承以往的思想材料，而其内容则植根于现实的历史运动。不仅如此，马克思主义哲学本身也必然要经历一系列的历史性发展。在这样的历史性发展过程中，我们不仅能够看到马克思主义哲学的酝酿、创立、传播和推进，而且能够观察到这一哲学在不同的社会条件和历史环境中的具体化产物：包括列宁主义、国外马克思主义和特别重要的中国化马克思主义。

本教材试图在这样的立足点上来展开马克思主义哲学史的系统阐述。这一阐述既包含着理论本身的逻辑，又包含着理论进程的历史发展。如果说，前者意味着理论的原则、原理、概念群和思想体系，那么，后者则呈现出它们在历史性进程中的种种变迁和诸多形态。要将这两者紧密地结合起来并加以理解和把握是不容易的，而这正是本课程的重点和难点。我们希望本教材能在把握重点和克服难点的过程中发挥积极的作用，以便使学生通过“马克思主义哲学史”课程的学习，能够更加系统地掌握马克思主义的世界观和方法论，更加深入地理解中国化的马克思主义哲学，从而更加深入地理解中国特色社会主义的理论与实践。

本教材并不是全部相关内容的全面阐述，而是就课程总体和各阶段的内容作出要点上的概括和思考上的提示，从而为更加主动和更加积极的高质量学习留下活动的空间。至于“马克思主义哲学史”课程的诸多具体内容，我们鼓励同学们去阅读和参考相关的教材、著作、史料和文献，并形成多方面的积极讨论和愈益深入的探索性思考。因此，本教材旨在更多地服务于自主性的学习，服务于学术理论上的提高和深化，服务于理论联系实际的能力培养。

本教材由吴晓明牵头编写，指导各个模块的写作安排并撰写前言。参与本教材编写的学者是：窦梓绮（模块1）；李灵婕（模块2）；潘裕文（模块3）；张润坤（模块4）；祁涛（模块5）；闫高洁（模块6）；宋一帆、黄璐（模块7）；訾阳（模块8）。本教材在撰写过程中，得到了吴向东、张梧、韩蒙等有关专家的指导，采纳了他们提出的专业建议。本教材初稿完成之后，由吴晓明和祁涛统稿，陈淑燕、张恺晟和马语晨参与了教材的校对与修改工作。